欧洲犹太人在现代历史上起到了极为突出的作用。以至于他们的故事成为形形色色的神话和误解的主题，既有人对他们的赞赏有加，又有人对他们的无比敌视。

犹太人的历史主线是清晰的，上世纪的唯一犹太人提供的安全栖息地的大国是大国波兰—立陶宛分裂后，出现了三个彼此相关的新情况。

首先，犹太人开始一个新的大移民时代。

其次犹太人在绝大数欧洲国家获得了公民权。

最后，犹太人日益频繁的挣脱犹太社区强加的各种传统束缚。

在1773年波兰遭到沙俄帝国、普鲁士王国、奥地利王国瓜分后，犹太人移民浪-潮开始出现。

波兹南、但泽等波兰西部地区的犹太人发觉自己已经成为普鲁士公民，能够毫无限制的前往柏林、布雷斯劳和其他普鲁士城市。

加里西亚波兰人则是成为奥地利公民，开始迁往哈布斯堡王朝统治的其他省份，尤其是布克维纳、匈牙利、波西米亚和摩拉维亚，后来这迁往维也纳。

前立陶宛大公国和波兰东部的犹太人成为了沙俄帝国公民，沙俄的法律规定他们必须居住在犹太人-定居-区。

不，不过法律常常被冲破，一些大城市，尤其是圣彼得堡、西斯科、基辅和奥德萨，开始形成形形色色生机勃勃的犹太人社区。

波兰移民离开已成为历史的极其守旧的波兰宗教社区，受到“哈-斯卡运动（犹太人启-蒙运动）”、民族同化、世俗犹太政治等新趋势的影响。

19世纪下半叶开始，犹太人移民的规模和速度明显加快。

在某种程度上说，移民潮的出现原因在于日益加剧的人口压力和现代化、城市化的固有进程。

欧洲犹太人从1800年的月200万人，增长到了1880年的800万人。

迫害，尤其是对迫害的恐惧，也还是导致犹太人移民的原因。

沙俄帝国亚历山大二世在位期间（历史上是1853年-1881年，也就是还有一年他就挂了）统治时期，沙皇政府试图强化犹太人定居区法律，在随后而来的一窝蜂式的移民潮中，往往无法分清移民和难民之间的区别，最后犹太人不得不成千上万的犹太人永远的离开沙俄前往西欧（含欧洲荷兰本土）和远东荷兰、北美的美利坚。

正式越来越多的欧洲国家、美利坚和远东荷兰黑娱乐犹太移民打击的帮助，犹太人在这些国家享有了充分的居民权。

欧洲大-革-ming时期法兰西在这方面发挥了带头作用，1791年9月27日，法兰西国民议-会给予说哟宣誓效忠的犹太人以公民权，提出这一倡议的国民议会主-xi是格雷古瓦神-父。他认为平等对待犹太人是基督教的义务之一。

在议会的辩论中，克莱芒-通纳勒公爵作出了一个着名的区分：“不应该给作为一个独-立民族的犹太人任何东西，但作为个人，他们应该被赋予一切”

此后，犹太人的法律解放成为欧洲自-由主义的普遍要求，出沙俄帝国之外的所有国家都逐步明确了犹太人的法律地位。

然而，犹太人的解-放导致双重后果。犹太人要获得解放，那么不光书东道国，犹太人自身的行为和态度也必须有实质性的改变。解放犹太人不仅意味着取消外部强加给犹太人的种种限制，还意味着要消除犹太人心灵中“内心犹太人居民区”。

在现代，人们关注反-犹-太人主义的根源时，常常忽略了犹太人自身严厉的种-族隔-离交规。

敏感的犹太人如果试图脱离封闭的犹太社区，就无法遵守在穿着、饮食、卫生和信仰方面613条教规。

此外，与外族通婚更是受到了严厉禁止。

按照犹太人法律的训诫，犹太人的血统是依据母系计算世代的，因此犹太人妇女受到小心翼翼的守护。

如果一个犹太人女人敢于和外族结婚，她的家庭就会与她断绝关系。

还会举行仪式宣布她已经死亡。

需要极大的决心方能够抵抗如此沉重的压力。

因此，毫不奇怪的是，犹太人一旦摈弃他们的宗教，往往会转而秉持极端的立场，如无神论和自-由主义等其他运动。

......

澳大利亚大陆墨尔本，荷兰王宫。

“俾斯麦这个人当年在普鲁士之所以获得巨大的支持，那么他就有一定的支持度，剥开来看，他获得这么大的支持，无非就是来自时年刚继承王位的威廉一世（1871年的德皇）支持，以及德国最大势力容克贵族集团的支持，对不对？”

威廉四世对自己的长子荷兰澳大利亚亲王、艾伯特王子说道，后者急忙点头。

威廉四世跟着道：“既然如此，要对付俾斯麦，那么就要对付其后面的这两大靠山”

艾伯特王子醒悟的问道：“陛下是准备怎么对付他们？

威廉一世地位巩固，要推-翻对方的德皇地位，太难了。而容克贵族更不用说了，普鲁士的存在根本，哪里会说倒就倒的。”

威廉四世怪罪的看了他一眼，然后笑骂般的道：“我哪里说要攻击这两方了？”

艾伯特王子顿时摸不清头脑的看着小威廉四世。

“陛下刚才不是要对付俾斯麦背后的两大靠山吗”