12、大道初涉

自有人类以来，战争一直是贯穿整个社会发展全过程的一条主线，人们从刚开始的聚众徒手斗殴到后来的大规模械斗，直至形成完整的军队、兵种。Www.Pinwenba.Com 吧战争从来就没有离开过这个世界。

而对于战争的方式，也在随着时间的推移和社会生产力的进步而不断变化。

新的事物，往往是因为战争的需要而首先应用于彼此的杀戮，武器的日新月异，促使战争的参与者不得不深入研究交战双方的心理，由此产生了计谋一说。经过春秋战国时期的百花齐放百家争鸣，战争理论得到空前的加强，各种兵家学说纷纷表达着各自对战争的理解。

这些理论对后世影响极大，是的战争的形式发生了一些改变。战争不再一场面对面的厮杀，而是权术和阴谋相夹杂的闹剧，到了汉朝末年的三国时期，这种风气达到了顶峰。“诸葛多智近乎妖”讽刺的就是这种整日沉浸在所谓的计谋中的军事指挥者。

事实是：古往今来的战争，最终的胜利，靠得都是实力，都是靠着将士们一刀一枪真是拼杀得来的。秦统一六国如此，汉追亡逐北亦如此，后来的三国，曹*开创的魏国一脉，最终一同天下，也是这个道理。靠着所谓的计谋，也许可以在一些局部的战役中取得暂时的胜利，但最终的获胜者，都是靠着实力，真刀真枪拼杀出来的。

在卫青掌兵的时代，汉军之所以全力发展骑兵，就是因为认识清楚了这一点，只有铁血之间的碰撞，才能真正的打败敌人。兵法计谋辅助强者能让老虎插上翅膀，对于弱者，只能是一种心理安慰。

这条理念不但就此击败强大的匈奴，也成就了汉军的四百年不败的传奇。

整个冬天，卫青大部分时间都沉浸在军队带来的氛围中，每天的游戏也变成了对小伙伴们的模拟*演。正是农闲季节，附近村庄的孩子们也大都无事，聚在一起也有十数人。

按照军营中学到的，卫青煞有介事地任命公孙敖、郑虎、洪忠三人为伍长，带领孩子们在远离村庄的草山上*练。

由于卫青手中有弓，不时有所猎获，跟着他有肉吃，孩子们自然很拥戴。几日下来，这支队伍就有模有样了，卫青又将他们分成两批，在广袤的山坡上模拟打仗。

有了实践，再读《孙子兵法》，自然有了更深刻地体会。“将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。”为将用法，他已经有所体会。

卫青将猎到的山鸡、麻雀作为战胜方的奖品，激励双方战斗，结果这群孩子大打出手，弄得他差点无法收拾。他注意到，就连平时最胆小懦弱的孩子都在激励下奋勇向前，毫不畏惧。所有人唯令是从，绝无一丝犹豫。

浑身泥土，甚至脸上带伤的孩子回到家中，大人自然要过问，可十数人中，无一人供出卫青，虽然父母一再严令第二天不许出门，但一到约定的时间，他们便坐立不安，想方设法要跑到山坡，孩子们的队伍越来越大，甚至连卫青的几个异母兄弟也加入其中。

郑家的几个儿子，很快就对卫青佩服一塌糊涂，尽管他们都要比卫青年长，依然乖乖地听他号令，回到家中也是守口如瓶。

除了有几日大雪纷纷，无法出门，整个冬月，卫青都带领着这群娃娃兵游荡在山坡上，田野中。

很快年关将近，家家户户都宰了年猪，孩子们都做了新衣，节日的气氛荡漾在空气中，天气越发的寒冷，人们都不愿出门，卫青自然也窝在自己的小窝里。郑家上下都在为过节而忙碌着，没有人关心柴草房中的他，要是在以前他也会有落寞，可是现在他完全沉浸在书籍的海洋中。

他不知道的那个好心人又在他的房里放了不少书简，他如饥似渴地读了起来。《荀子》曰“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑。”他孤独的一个人生长，可是他有浩瀚的书海为伴，就如同长在挺直的麻中，不待扶持自己就努力向上。他时常神游四海，与古人先贤为友，汲取他们的智慧。遇到晦涩难懂的部分，他一一记录下来，留待它日有人相教。

郑季偶尔回家来，也注意到卫青，不到一年这孩子又长高了许多，脸上的神色也从容淡定和许多，不同于当日的慌乱和拘谨，他不知道这种变化来源于什么，但心里有了一些安慰。

过节，自然免不了吃吃喝喝，这当然没有他卫青的份儿，因为郑妇依然不待见他。几次走进饭堂，郑妇都出言相骂，卫青索性远离了郑家人。好歹过年的那天，郑贵在郑季的授意下，端来了几块煮好的肉，算是他的年夜饭了。

堂屋中郑家上下欢聚一堂，忙碌了一年的农人也有机会坐下来喝酒吃肉了，松明照得屋子亮堂堂的，欢声笑语不时传来。卫青却一个人在漆黑的小屋中。洪伯给他炼了些兔油，可他平日里也不敢用来点灯，因为就是在郑家堂屋，点灯也是件很奢侈的事儿，油主要还是人吃的，是珍贵的食物。

今天过年，他破例点了灯。这几日临近年节，小伙伴们各自都有各自的差事，忙真准备过年的物事，他也不想看着别人忙碌而触景伤情，总是一个待在自己的黑屋子里，一卷《春秋》阅尽世间百年事，他自有他的惬意。过年对他来说，只是儿时在妈妈身边的温暖记忆中才有的欢乐，没有妈妈在身边，那就不是家，合家团圆的年自然没有了意义。

平日里，他早已习惯了孤寂和冷眼，屋外的喧闹就在他耳边却又仿佛遥远的如同另一个世界，不能在他心里掀起一丝波澜。他眼中世间不过平阳和比它更小的阳山，他心里的世界却很大，大到他的思绪可以飞向千里之外，大到他可以神游天地之间，纵横上下千年。

可今日不同于彼时。此刻，屋外，大人的欢笑，孩子的嬉闹，声声入耳。家家都是灯火通明，合家团圆，共享天伦之乐，而他卫青只有孤独刁然一人。

他人的欢乐，他不羡慕，但自己孤寂落寞确实难以抵御的。

往往佳节之时，思亲之心愈甚往日，想起母亲的容颜和盈盈笑语，他的泪水夺眶而出，他终于放弃了内心强装的坚强，将头捂在被中，放声大哭起来，直到洪伯推开他的小门。

洪伯从家里带来了各种糕点和煮肉、烤肉，甚至还有一葫芦私酿的浊酒。从秦朝开始，酒这东西就是朝廷专营的，汉承秦制，也是严禁民间酿酒、买卖酒类，所以酒是极其难得的珍贵之物。洪伯养马、放羊，几年下来，给那个侄儿家增加了不少种地之外的收入，年，自然过得丰盛。

他知道卫青一个人，在这样的日子里肯定痛苦难熬，所以专门走了将近十里的夜路，来看他。

见卫青眼角泪痕犹在，洪伯也只能叹口气。离家的孤独寂寞是谁都能想到的，可有能怎么安慰他呢？

倒是卫青，见了洪伯马上擦干了泪水，一个并不太灿烂但也不至于有多么牵强的笑容给了洪伯些许安慰。

对于洪伯的到来，卫青心中感激，可是两人之间的关系，已经让卫青觉得此刻说谢谢有些多余，只好对洪伯笑笑。

卫青道：“洪伯，你怎么不在家里过年。”

洪伯：“呵呵，孩子，年在哪里都是过，咱们爷儿俩在这里，也是家啊！怎么，你又哭鼻子了？”

卫青有些羞赧之色，低头不语。洪伯哈哈笑道：“是不是外面吵吵闹闹的勾的你心动了？平日里你不是静心看书看得挺好的吗？今儿个怎么心就乱了？”

卫青：“洪伯，我已经不伤心了，《老子》有言：“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？”静心下来，自然不会去理会外面的纷扰，让自己安静淡然。我还是心性没有练好。”

洪伯：“老子的话，我不懂，但是我知道你是个好孩子，读了这么多书，自然什么事儿都能明白。今天就把你的圣人之书先放到一边去，咱爷儿俩喝酒吃肉，好好过这个年。”

屋子里有了第二个人，气氛自然不同，爷儿俩盘腿坐下，喝酒吃肉，虽然少了一些喧嚣热闹，倒也能说些贴己的话。

春天很快到来，出了正月就是春，转眼远处山间的绿色已隐约可见，被寒冬困了几个月的人和牲畜都有些按捺不住，对远处的春意跃跃欲试。

看到卫青也休息了一冬，郑妇更是已经迫不及待，她大声地吩咐郑贵赶卫青上山放羊：“草都出芽了，让那个小杂种不要再整天窝在家里了，都吃了一冬的闲饭了，今天就把羊赶出去。”

她哪里知道，能山上正是卫青求之不得的事儿。闻此言，他立刻行动，赶了羊群上山。

山还是那个山，但卫青已经不是原来的卫青。这个冬天，他读书写字，一刻也没闲着，尤其是那本出现在他门口的，集合和春秋战国时期几位大家之言的兵书，更是让他爱不释手，细细研读下来，虽有诸多疑惑不解之处，但仍感获益匪浅。

读书之余，他和这群小伙伴的打仗游戏也是有所收获的，先前，无论是在侯府还是郑家，他都鲜有机会和人接触，现在，有了这么多的朋友，这让他对人心、人性有了更多的了解。

所谓趋利避害，人之本能。书中有许多先贤的箴言，都在试图描述人性和处世、处事之技巧，其实洪伯说法更直白更有力量，他说能驱动人的只有两种力量：利益和恐惧。趋利，就是追逐利益，避害是因为恐惧所驱使。

一个人的力量毕竟有限，只有善于将众人的力量联合起来，善于调动他人的积极性的人，最终才能有所作为，而这个过程中，最难的无疑是如何识人、用人。物质的奖励既是利益的诱惑，也是对贡献的承认；而严明的法令则是对不能尽全力者的惩罚；只有两者结合起来，才能使人发挥最大的主观能动性。